善人居

　　还好，还有个日志，维尼的这个创意还是８错的，当时在５周年的时候，他说给你一个地方，可以贴自己的东西，别人不可以进来，我还不以为然，说：要它作甚？

　　如今看来，维尼还是有先见的，果然啊，在论坛上发的帖子，回复，说删就给删了，还是写在这里吧，也不怕有人来这里打嘴仗了。敢乱说的，我就自己把它删了。

　　言归正题，善人居，这名字还真不错，南阳诸葛庐，西蜀子云亭，如今有我的善人居。

　　善人，何谓善人，善良的人？人之初性本善，大家都是善人。究竟什么是善人

　　孔子的原话是“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”

　　联系上下文，孔子说的是人的德行和品行，再看多点原文，在这段之前还有一段，“不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不识其地，视其草木”。

　　孔子在这段论述中，用的是最有气势的排比：不认识这家的儿子，就去看这家的父亲，不认识这个人，去看他的朋友，不认识这个君主，看他的使臣，不认识这块地，就去看生长在上面的草木。

　　孔子用了长段的话来论述一个，几乎人人都了解的事实，用上海话说叫做，要轧好道，不要轧坏道。

　　轧道是如此的重要，以至于可以影响，人之初性本善的本质，不知不觉中，善人变成了不善的人，比如内敛无求的人变的争强好胜，比如本质善良，愿意善待朋友的人变的鸡毛蒜皮看人都不顺眼，个性外向，说说笑笑的人，变的只知道吹毛求疵，挑人毛病，以嘲人为人生乐趣。

　　品行不是人的本质，是后天养成的，是随时变化的，品行如水，水无常型，器方则方，器圆则圆，找个好的器皿是如此重要，如果找个痰盂，那就准备随时被人倒掉吧。

　　善人居，就把它写在抬头就能看见的地方吧，时刻想想，是否正在与善人居。